《神木大保当:汉代城址与墓葬考古报道》发表了1996～1998年对陕西神木大保当汉代墓地及城址考古的全部资料，详细记录了14座画像石墓在内的26座汉墓，介绍了画像石的组合及内容。

《死与重生：汉代的墓葬及其信仰》为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个环节出发，探究汉代人的生死观，对墓葬背后的汉代信仰要素进行了系统的解释和论述。承认生命另一种形式的存在并为之提供重生的途径是汉代墓葬信仰的主题及任务，墓葬仪式以生者对死者的处置方式体现了人们对死亡的看法，隐含着生者对另一个世界的想象，以及为顺利到达不朽之境所做的努力。

《死与重生：汉代的墓葬及其信仰》为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个环节出发，探究汉代人的生死观，对墓葬背后的汉代信仰要素进行了系统的解释和论述。承认生命另一种形式的存在并为之提供重生的途径是汉代墓葬信仰的主题及任务，墓葬仪式以生者对死者的处置方式体现了人们对死亡的看法，隐含着生者对另一个世界的想象，以及为顺利到达不朽之境所做的努力。

本书通过对汉代楚（彭城）国各类型墓葬建筑研究，意图考证整个中国汉代墓葬建筑的特点。采用汉代楚国墓葬建筑实物资料，结合古典文献，并参考各时期的研究成果，从平面及空间形制、建筑技术、装饰特点等多方面，密切联系汉代人生活习俗、社会思想等，由表及里，逐步深入地弄懂、弄清中国汉代墓葬建筑历史研究中的若干问题。

本书通过对汉代楚（彭城）国各类型墓葬建筑研究，意图考证整个中国汉代墓葬建筑的特点。采用汉代楚国墓葬建筑实物资料，结合古典文献，并参考各时期的研究成果，从平面及空间形制、建筑技术、装饰特点等多方面，密切联系汉代人生活习俗、社会思想等，由表及里，逐步深入地弄懂、弄清中国汉代墓葬建筑历史研究中的若干问题。

为进一步推动汉代城市和聚落考古研究，促进汉代考古和汉文化研究的深入发展，由中国社会科学院考古研究所、河南省文物局、安阳市人民政府主办，河南省文物考古研究所、郑州大学历史学院和内黄县人民政府承办的“汉代城市和聚落考古与汉文化国际学术研讨会”，于2010年9月17～19日在河南内黄县举行。《汉代城市和聚落考古与汉文化(精)》筛选参会学者论文中的43篇和相关讲话、会议纪要结集出版，内容包括汉代城市和聚落的考古发现与研究、汉代墓葬和遗物的考古发现与研究、汉代文化交流研究等方面。这些研究内容广泛，反映了当前关于汉代城市和聚落考古、汉代社会历史文化研究的新动向、新进展和新成果。 《汉代城市和聚落考古与汉文化(精)》由白云翔等编著。

《汉代考古学概说（汉英对照）》以考古发掘资料为基础，从两汉都城形制、布局说起，介绍汉代农业、手工业和墓葬制度，图文并茂，重构两千年前汉王朝的生活图景，是研究汉代考古研究的综述性作品。在中国的历朝历代中，汉代无疑是最依赖考古研究的一个。汉代厚葬的风俗使考古学家在砖石结构的墓室中发现了大量包括文字资料在内的汉代遗迹；另一方面，由于汉代年代久远，很多传统文献已残缺不全。因此，无论是汉学家，还是对中国历史、艺术、考古感兴趣的学生都对有关汉代考古研究的著作期待已久。《汉代考古学概说（汉英对照）》正是这样一部让人期待已久的著作。作者娴熟地总结了与汉文明相关的考古资料，将其经过审慎的整合后在书中呈现。

刘庆邦，1951年生于河南沈丘。国家一级作家，1996年当选中国作零协会第五届全国委员会委员。 主要作品有：长篇小说《断层》、《高高的河堤》、《落英》；中短篇小说集《走窑汉》、《心疼初恋》、《刘庆邦小说自选集》等。获得煤炭部、北京市、《青年文学》、《小说选刊》等各种奖项二十余次。并有多篇作品被译成英、法、捷克、土耳其等国文字。

本书在全面收集、梳理现有材料和吸收已有研究成果的基础上，运用考古学方法，对金墓的形制与结构、随葬器物、装饰内容、分区与分期，以及墓主族别、葬俗、等级差异等进行了较为全面的研究。同时，结合文献记载和相关史学研究成果，以考古学的视角，对墓葬所反映的金代社会组织结构、民族构成、社会阶层等问题作了深入探讨。通过对物质文化遗存的研究和解读，本书进一步揭示了金代社会的发展和演进历程。